國內城市雕塑的問題并不是無根之木，無源之水，細究起來，其原因大概可以從三個方面來一探究竟。其一是政府部門的城市雕塑管理決策水平有限。伴隨著中國經濟爆炸式的增長，國內城市建設也習慣了快速推進的“中國速度”，城市雕塑自然也被裹挾其中。部分政府部門領導習慣了對城市建設各項事務大包大攬，即便從屬于藝術范疇的城市雕塑也不放過。大批量的、短周期的、高速的作品太多，城市雕塑儼然成了一種快餐，求量不求質。加之跨界操刀，難免“屁股決定腦袋”，長官意志的條條框框擠壓了專業藝術工作者的創造空間，作品難免淪為“怪胎”。

再則，規劃部門對城市雕塑規劃多半短視，缺乏整體性規劃意識。長期粗放式的經濟發展和盛行的功利主義心態，讓規劃者疏于關照城市的人居環境和審美氛圍。因此盡管城市雕塑管理的相關規定在某些城市早已有之，踐行者卻寥寥無幾，唯GDP論的政績觀更讓城市雕塑的存在顯得可有可無。直到十年間，一些開放程度更高的城市，如上海、杭州、天津等才相繼制定各自的城市雕塑總體規劃。
當然，歸根結底，還要考慮到設計者的藝術能力和藝術修養的良莠不齊。城市雕塑的設計是一項專業性很強的技術與藝術性工作，按我國相關規定，只有持有“城市雕塑創作設計資格證書”者才可以參與其中。然而現實中又是怎樣呢？據深圳媒體曾經的報道，有的城市甚至由街道辦主任親自出馬為城市雕塑操刀，實在令人咋舌。此外，即使是專業的雕塑家，如果枉顧藝術只為撈錢，也存在同時承包多家業務、層層轉包、粗制濫造、潦草應付的情況，這恐怕不只是個人藝術能力和修養的問題，更是大環境熏染之下令人無奈的結果。
作為集文化屬性與經濟屬性于一身的城市符號，城市雕塑的諸多癥結并不能只從單一要素著手解決。要澄清這攤城市雕塑建設的“渾水”，非有綜合治理、多管齊下的決心不可。一方面，要樹立公共藝術整體性設計與管理理念。城市雕塑作為公共意志及大眾審美的藝術表達，需要運用公共藝術整體性設計理念全方位展示公共文化。歷史悠久的文化古城蘇州即是一例，其代表性的城市雕塑有《園林之窗》，以及以《圓融》為代表的工業園區現代城市景觀雕塑，還包括文化味兒濃厚的蘇州火車站南廣場的《范仲淹》《伍子胥》等人像雕塑，充分展現了“吳文化”的精髓和藝術之美，也為公共文化整體性塑造提供了樣板。
另一方面，建立政府對城市雕塑管理的科學決策機制，以及有效的監督機制與評價機制，是城市雕塑走向良性發展的關鍵。在決定城市雕塑的“做與不做”之間，政府這只看得見的手會起到重要作用。而在“怎么做”及“做什么”的問題上，科學規劃和有效監督的結合就顯得尤為重要。借鑒中外好的城市公共藝術的設計規劃方案及經驗，結合本地實際，努力營造良好的人文氛圍，可以說是提升城市雕塑整體藝術水平的一條不二捷徑。譬如古城西安，就正在思考和探尋如何通過良性地規劃西安城市雕塑，采取合理可行的措施與手段，創造出真正能夠代表西安古城形象的城市雕塑藝術作品。
另外，伴隨市場體系的發展，藝術市場也應運而生，一路發展至今，其魚龍混雜的局面令人難辨真偽。城市雕塑作為藝術品的一種也面臨著藝術的“真偽之辨”。面對當前我國城市雕塑重建設、輕質量的現狀，探究如何運用標準化的城市雕塑建設評價理論，擺脫既往重視定性主觀評價、忽視定量客觀測評的做法，采取定性評價與定量評價相結合的科學評價機制，確立城市雕塑建設評價的科學標準，是城市雕塑建設能否朝著更加科學與規范方向發展的關鍵所在。